一群來(lái)自香港的青少年跨越山海，走進(jìn)貴州黔東南的青山綠水間，展開(kāi)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的侗族文化研習(xí)之旅。這次文化藝術(shù)交流活動(dòng)不僅是一次地理空間的跨越，更是一次心靈與傳統(tǒng)的深度對(duì)話，在侗寨的鼓樓與風(fēng)雨橋間，香港的年輕學(xué)子們親身體驗(yàn)了中華民族多元文化的獨(dú)特魅力。

一、初遇侗鄉(xiāng)：從陌生到沉浸

當(dāng)身著現(xiàn)代都市裝束的香港青少年們踏入侗寨時(shí)，高聳的鼓樓、悠揚(yáng)的侗族大歌、精美的刺繡與銀飾，構(gòu)成了一個(gè)既陌生又令人向往的文化世界。在肇興侗寨、黃崗侗寨等地，學(xué)生們通過(guò)住進(jìn)侗家木樓、學(xué)習(xí)侗語(yǔ)問(wèn)候、參與打糍粑等日常活動(dòng)，迅速拉近了與這片土地的距離。許多學(xué)生第一次了解到，侗族沒(méi)有文字，其歷史、倫理與智慧卻通過(guò)歌聲代代相傳?！岸弊宕蟾璧亩嗦暡孔匀缓吐曂耆嵏擦宋覍?duì)民歌的想象，它不需要指揮和伴奏，卻那么和諧動(dòng)人。”一位香港學(xué)生在研習(xí)筆記中寫(xiě)道。

二、深度研習(xí)：技藝與精神的傳承

此次活動(dòng)的核心在于“研習(xí)”而非“觀光”。香港青少年們分組跟隨非遺傳承人，深入學(xué)習(xí)了多項(xiàng)侗族傳統(tǒng)技藝：

• 侗族大歌傳習(xí)：在歌師的耐心指導(dǎo)下，學(xué)生們從簡(jiǎn)單的音節(jié)學(xué)起，嘗試演唱《蟬之歌》等經(jīng)典曲目，體會(huì)侗族人“以歌代言、以歌傳情”的文化精髓。
• 侗布制作體驗(yàn)：從藍(lán)靛染料的制備，到經(jīng)過(guò)數(shù)十道工序的反復(fù)浸染、捶打、晾曬，學(xué)生們親手制作出一小塊光澤獨(dú)特的侗布，感受到了傳統(tǒng)工藝背后的時(shí)間沉淀與匠心。
• 建筑智慧探秘：在鼓樓與風(fēng)雨橋前，當(dāng)?shù)亟橙酥v解了侗族木構(gòu)建筑“不用一釘一鉚”的榫卯奧秘，學(xué)生們通過(guò)模型拼接，直觀理解了其中蘊(yùn)含的力學(xué)智慧與集體協(xié)作精神。

三、文化交流：青春視角的碰撞與融合

晚間，侗寨廣場(chǎng)燃起篝火。香港青少年們帶來(lái)了充滿(mǎn)活力的現(xiàn)代舞和粵語(yǔ)歌曲表演，而侗族青年則以琵琶歌和蘆笙舞回應(yīng)。在“香港青年對(duì)話侗寨青年”的座談會(huì)上，雙方就文化傳承、生活方式、未來(lái)夢(mèng)想等話題暢所欲言。一位侗族青年說(shuō)：“我們看到你們對(duì)傳統(tǒng)這么好奇和尊重，讓我們更覺(jué)得自己守護(hù)的東西特別有價(jià)值?！币晃幌愀蹖W(xué)生則感慨：“你們生活在這么美的環(huán)境里，擁有這么豐富的文化自信，這給了我很多思考——我們的‘現(xiàn)代’生活中，是否也應(yīng)當(dāng)為‘傳承’留下更多空間？”

四、意義與回響：植根與展望

此次研習(xí)活動(dòng)由香港教育機(jī)構(gòu)與貴州文化部門(mén)合作組織，旨在讓香港年輕一代通過(guò)親身體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)祖國(guó)多民族文化的認(rèn)知與認(rèn)同。帶隊(duì)老師表示：“當(dāng)學(xué)生們親手觸摸那些織物、建筑，當(dāng)他們的歌聲嘗試與侗族大歌交融時(shí)，教科書(shū)上的‘中華民族多元一體’便成了可感可知的真實(shí)體驗(yàn)?！?/p>

活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生們將以攝影展、研究報(bào)告、創(chuàng)意短片等形式在香港校園分享他們的收獲。許多參與者表示，他們希望未來(lái)能成為香港與貴州、乃至與內(nèi)地更多地區(qū)文化交流的橋梁。

---

這次侗族文化研習(xí)之旅，如同一顆種子，在香港青少年的心中播下了對(duì)中華文化深厚底蘊(yùn)的驚嘆與敬意。當(dāng)香港的現(xiàn)代氣息與侗鄉(xiāng)的古老智慧相遇，產(chǎn)生的不僅是知識(shí)的傳遞，更是情感的聯(lián)結(jié)。它生動(dòng)詮釋了文化交流的意義：在相互學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)差異，在深度體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)共鳴，最終筑牢中華民族共同體的意識(shí)，讓年輕一代在文化自信的基石上，攜手面向未來(lái)。